Қисқача тавсифи

«Яхшилик ва силаи раҳм. 1-жуз» китобининг электрон нашри. Бандаларини яхшилик ва силаи раҳм қилишга амр этган Аллоҳ таолога У зотнинг улуғлигига муносиб ҳамду санолар бўлсин! Яхшилик килувчиларнинг раҳбари ва силаи раҳм этувчиларнинг сарвари, Набийларнинг афзали Муҳаммад Мустафога мукаммал ва тугал саловоту саломлар бўлсин! Аллоҳ таоло бизга янги бир китобни бошлашни насиб этиб турибди. Бу китоб Ҳусайн ибн Ҳасан Марвазийнинг қаламига мансуб бўлиб, унинг нломи «Китобул бирри вас-сила», яъни «Яхшилик ва силаи раҳм китоби»дир. Бошқача қилиб айтганда, одамларга яхшилик ва қариндош-уруғда силаи раҳм қилиш ҳақидаги китоб. Ушбу сатрлар орқали, Аллоҳ таолонинг ёрдами ила, одамлар орасида бир-бирларига қилиниши мумкин бўлган барча яхшиликларни уз ичига олган китобни урганиш арафасида турибмиз. Аллоҳ таолонинг охирги ва мукаммал дини бўлмиш Исломда қайси нарсалар одамларнинг ўзаро муносабатларида яхшилик ҳисобланиши мана шу китобдан билинади. Бу китобнинг муаллифи ўзимизнинг Мовароуннаҳр диёридан чиққан уламолардан Ҳусайн ибн Ҳасан Марвазий раҳматуллоҳи алайхидир. У киши ҳижрий 246-санада вафот этганлар. Яъни, бу китобнинг ёзувчиси жуда қадимги уламолардан ҳисобланади. Бу киши «Китобул бирри вас-сила» китобини таълиф қилишда кўпрок буюк муҳаддис, улуғ олим Абдуллоҳ ибн Муборак Марвазийнинг дарсларидан ва асарларидан фойдаланган. «Китобул бирри вас-сила»нинг ёзма шарҳига уриниш жараёнида баъзи шахслар ёрдамида оғзаки шарҳни копьютерга кўзчириш бошланди. Ушбу машаққатли ишни Озод Мунаввар жаноблари охирига етказдилар. Бу ишда иштирок этганларнинг барчаларига чин қалбдан ташаккурларимизни изҳор этамиз. Албатта, оғзаки ва ёзма шарҳ орасидаги фарқ жуда катта бўлади. Баъзи кишиларимиз: оғзаки нарсани ёзмага айлантиргандан кўра, янгитдан ёзиб қўйган осон, дейишади. Оғзаки таржима ва шарҳда, айниқса, у одамлар ичида, жонли сухбат давомида бўладиган бўлса, бемалол ўйлашга, керакли далил излашга мутлақо имкон бўлмайди. Бу ва бунга ўхшаш бошка турли сабабларга кўра, оғзаки таржима ва шарҳда кўпгина ноаниқлик ва хатоларга йўл қуйилиши турган гап. Езма таржима ва шархда эса, ҳар бир сўз ёки жумлани истаганча ўрганиш, луғат ва шарҳ китобларни кўриш имкони бор. Бир муддат ўтгандан кейин йўл қўйилган хато ва камчиликларни тўғрилаб қуйиш ҳам мумкин. Шунингдек, баъзи нарсаларни чиқариб ташлаш ёки қўшиб қўйиш ҳам осон. Ушбу ишда ҳам айтиб ўтилган ҳолатларнинг барчаси рўй берди, десак, муболаға қилмаган бўламиз. «Китобул бирри вас-сила»нинг бу шарҳи фақат илмий доираларга эмас, асосан кўпчиликка қаратилган бўлгани эътиборидан, Ҳусайн ибн Ҳасан Марвазий раҳматуллоҳи алайҳининг эмас, Муҳаммад Саъид Бухорийнинг сарлавҳа ва бобларини олишни маъқул кўрдик. Чунки, Марвазийнинг сарлавҳалари қисқа ва мисол келтирилган баъзи ривоятлар сарлавҳага унча мос эмаслигини мулоҳаза қилган Муҳаммад Саъид Бухорий замонавий мавзуларни қамраб олувчи сарлавҳалар қўйиб чиқганлар. Бу камтарона ишимизда Аллоҳ таолонинг Ўзи мададкор бўлсин ва унинг барчамизга фойдали бўлишини насиб этсин.

Китобнинг мундарижаси